Provided to YouTube by Injaz Digital

آيتين من سورة البقرة تهز يهودي بريطاني وتدخله الإسلام · فهد الكندري

المسلمون الجدد

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-15

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

لماذا تحفظ · فهد الكندري

مسافرمع القرآن 1

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-22

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

طفل حفظ القرآن كاملًا فى 3 شهور فقط · فهد الكندري

فخر المسلمين

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-14

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

احفظ بالتجويد · فهد الكندري

مسافرمع القرآن 1

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-22

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

لماذا التشريع الإسلامي؟ · فهد الكندري

برنامج فسيروا 2

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-17

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

ميكاييل من فرنسا · فهد الكندري

بالقرآن اهتديت 1

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-21

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

لماذا تأثر ياباني بالقرآن أول مرة ؟ · فهد الكندري

بالقرآن اهتديت 2

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-21

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

سيزر من عشوائيات البرازيل إلى نور الاسلام · فهد الكندري

بالقرآن اهتديت 3

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-21

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

فهد الكندري في أندونيسيا جزء 1 · فهد الكندري

مسافرمع القرآن 2

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-22

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

حادث سيارة أوصله للسعادة · فهد الكندري

بالقرآن اهتديت 3

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-21

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

فهد الكندري في الكويت جزء 3 · فهد الكندري

مسافرمع القرآن 2

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-22

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

عقيم 16 سنة · فهد الكندري

برنامج فسيروا 2

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-17

Auto-generated by YouTube.

Provided to YouTube by Injaz Digital

الزراعة · فهد الكندري

برنامج فسيروا 1

℗ 2021 Injaz Digital

Released on: 2021-06-17

Auto-generated by YouTube.

إقبال المسلمين على صلاة العيد هذا العام كان ملفتاً للنظر. طيب هل يهمنا هذا أم أنهم غثاء كغثاء السيل؟
لا يا كرام، غثاء كغثاء السيل لا تقال عن المسلمين في هذه المواطن وهم يعظمون شعائر الله بحضور صلاة العيد. بل كثرتهم هنا دليل الحياة التي بقيت تسري في جسد الأمة.
قال نبينا صلى الله عليه وسلم: (يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا). نحن لا نقول أن كثرة المصلين دليل أن حال الأمة على ما يرام، ولكن نقول أنه دليل على بقاء الإسلام في النفوس على الرغم من الحرب الشرسة جدا عليه على كل الصعد، تشويه في المسلسلات "الرمضانية" وحبس للعلماء ومحطات ومنصات مدعومة لبث الشهوات والشبهات..حرب لو سلطت على دين غير الإسلام فالظن أنه كان سيندثر من زمن.
المشاهد الجميلة لكثرة مصلي صلاة العيد تبعث الأمل أن الناس قريبون...فدورك أنت يا من تحمل هم الإسلام أن تجتهد في تقريبهم أكثر. المسلمون هم مادة الإسلام. هم رأس ماله. لن يُنصر الدين بأناس من كوكب آخر. فبُث الاستبشار وارفع العزائم وأنهِض الهمم وحارب اليأس ودافع الشبهات ومد يد العون لإخوانك المقصرين. (واالله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون).

لماذا أنا مسلم؟

ما الَّذي يضمن لي أنَّ الإسلام دين الحقِّ؟
هل محمدٌ رسول الله فعلًا؟
هل القرآن كلام الله فعلًا؟
بل، هل الله موجودٌ فعلًا؟
لماذا يطالَب غير المسلمين بالاطِّلاع على الإسلام، والإيمان به، بينما ليس عليَّ أن أتعلَّم أديانهم؟
لماذا الحدود الإسلامية؟
لماذا الرِّق؟ لماذا الفتوحات؟ لماذا
يوجَد الشَّر؟ لماذا الحروب؟
لماذا الظلم؟ لماذا اختَلف الصَّحابة؟
هل السُّنَّة النَّبوية ثابتةٌ فعلًا؟
هل أنا ملزمٌ باتِّباع السُّنة؟
إذا تعارض الإسلامُ مع العقل، فماذا أفعل؟
أيُّها الأحبّة… سنبدأ اليوم بسلسلةٍ جديدةٍ بعنوان: "رحلةُ اليقين"
لماذا أنا مسلم؟ ما الَّذي يضمن لي أنَّ الإسلام دين الحقِّ؟
هل محمدٌ رسول الله فعلًا؟
هل القرآن كلام الله فعلًا؟ بل، هل الله موجودٌ فعلًا؟
لماذا يطالَب غير المسلمين بالاطِّلاع على الإسلام، والإيمان به، بينما ليس عليَّ أن أتعلَّم أديانهم؟
لماذا الحدود الإسلامية؟ لماذا الرِّق؟ لماذا الفتوحات؟ لماذا يوجَد الشَّر؟ لماذا الحروب؟ لماذا الظلم؟ لماذا اختَلف الصَّحابة؟
هل السُّنَّة النَّبوية ثابتةٌ فعلًا؟ هل أنا ملزمٌ باتِّباع السُّنة؟
إذا تعارض الإسلامُ مع العقل، فماذا أفعل؟
أيُّها الأحبّة، سنبدأ اليوم بسلسلةٍ جديدةٍ بعنوان: (رحلةُ اليقين)
هل سنجيب فـيها عن هذه التَّساؤلات إجاباتٍ مقنعة؟
نعم -بإذنِ الله- لكن، قبل ذلك لا بُدَّ من ترتيب الأفكار، وبناء الأُسس.
إذا كُنَّا كلَّما طرأ على بالنا تساؤلٌ أوأُلقيت أمامنا شبهةٌ اهتزَّ إيماننا، فإنَّ إيماننا يشبه طاولةً دعائمها هشةٌ ضعيفة، لذا فهذه الطَّاولة يسهل أن تهتزَّ إذا وُضِع عليها حملٌ ولو ضعيف، والَّذي إيمانه كهذه الطَّاولة فإنَّه لا يلبثُ أن يعَالج شبهةً حتَّى يتشوَّش بغيرها، ولن ينعُمَ ببَردِ اليقين، بل وقد تتراكمُ عليه الشُّبُهات حتَّى ينكسر إيمانُه.
لذا فالهدفُ الأوَّل من هذه السِّلسلة: هو بيان الدَّعائم الصَّحيحة الَّتي نستند إليها في إيماننا.
الدَّعائم الثَّابتةِ القويَّة المقنعة.
حينئذٍ، قد تكونُ لدينا تساؤلات، لكنَّ طاولةَ إيمانِنا تتحمَّلُها، وإنَّما نحبُّ معرفة إجابة هذه التَّساؤلات من قبيل: {وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة: 260].
فإن عرفنا، فبها ونعمت، وإن لم نعرف أدخلناها في حيِّّز التَّسليم المستندِ إلى إيمانٍ أَعملْنا فيه عقولنا، وهو موقفٌ عقلانيٌّ صحيح.
ومع التَّسليم التَّعلم، فكلَّما طلب أحدُنا العلم من مصادرِه المناسبة، فإنَّه يُحصِّل إجاباتٍ مقنعةً عن هذه التَّساؤلات، بحيث يتحوَّل التَّساؤل إلى ركيزةٍ جديدةٍ، ترسِّخُ القناعةَ بصحة الإسلام.
كما قال الدُّكتورُ (محمدُ الدَّرَّاز): "فلْيعلموا أنَّ كلَّ شبهةٍ تقام في وجه الحقِّ الواضح، سيُحيلها الحقُّ حجةً لنفسه يضمُّها إلى حججه وبيِّناته"

بعد بناء هذه الدَّعائم، سننتقل -بإذن الله- إلى منهجيّةِ التَّعامل مع الشُّبهات: كيف نتعامل مع تساؤلاتنا بطريقةٍ علميَّةٍ صحيحةٍ، وبهدوء،
بل، ونحوِّلُ ما نستطيعُ منها إلى دعائمَ جديدة، تزيد إيمانَنا رسوخًا.
بل وسنعود للتَّساؤل؛ ونسأل أنفسنا: لماذا ثارت لدينا هذه التَّساؤلات أصلًا؟ هل ثورانُها شيءٌ عاديٌّ، يحصل مع أيِّ نفسٍ إنسانيَّة؟ أم أنَّ بعضها هو من أعراض هزيمةٍ نفسيةٍ نعانيها؟
أليس من الممكن أن يكونَ انشغالُنا ببعض هذه التَّساؤلات، هو نتيجةَ نظرتنا إلى أنفسِنا ودينِنا بعُيون أعدائنا الَّذين استطاعوا من خلال هَيْمنتهم على وسائل التأثير والإعلام أن يعيدوا برمجةَ تفكيرِنا وأحاسِيسِنا وذوقِنا ومعاييرِنا بما يجعلنا نرى الحسن قبيحًا، والقبيح حسنًا؟
هل هو موقفٌ يناسب كرامتَنا واستِقلالِيَّتَنا الإنسانيَّة، أن نسمحَ لعدوِّنا بإثارة الأسئلة والاستشكالات على دِينِنا، ونكتفيَ نحن بموقف المدافعِ تارةً، والمتشككِ تارة؟
سِلْسلتُنا هي لِبناء القناعة، ولِإحياء العزة الإسلامية أيضًا.
سنعود إلى الجذور، إلى الأساس.
سنبدأ من إثباتِ وجود الله عزَّ وجلَّ، ثمَّ إثباتِ أنَّ محمدًا رسولُ الله -صلَّى الله عليه وسلم- وأنَّ القرآنَ كلامُ الله، ثمَّ نبني على الأسس، ما بعد ذلك، وبطريقةٍ سهلةٍ، لكن مُقنِعةٍ ومُمتِعةٍ بإذن الله.
مَن المخاطَبُ بهذه الحلقات الأولى؟ الجميع: المُلحِد، والمُتَرَدِّد، والذي عنده شكوك، بل والمؤمن.
حتى المؤمنُ إيمانًا عميقًا بالله وبرسولِهِ، الَّذي لا يُخالِطُ إيمانَهُ شكٌّ أبدًا؟ نعم
لماذا؟ ما الهدف؟ ما الفائدة؟
ما الفائدة لي؟ ما الفائدة لي كمؤمنٍ من هذا الموضوع؟
ليست فائدةً واحدة، بل ستُّ فوائدَ عظيمة
سنعرفها،ونتكلم عنها
في الحلقة القادمة بإذن الله
أيها الأحبة: إنها سِلْسِلةٌ تُرسِّخ اليقين، تُبَرِّد القلب، تُصحِّحُ البُوصلة، تُقَوِّي الحُجَّة، تُشعِلُ العزيمة، وتُعينُنا لِنكونَ مناراتِ هُدًى، بإذن الله.



الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

فالناس لن يتصوروا أن رجلا عالة على مجتمعه سيقيم دولة قوية ترعى أبناءها. ولن يستطيع نؤوم الضحى أن يخرج الأمة من ليلها إلى فجر جديد...
...فما دامت مصالحهم محفوظة وثروات المسلمين نهبا لهم وشباب الإسلام مكبلين في السجون فلا يضيرهم أبدا أن تطبق الدولة حد السرقة على الضعفاء باسم الشريعة!

الحلقة المشار إليها في الكلمة:https://youtu.be/eE6d09Ak5xw

في الحلقتينِ الماضيَتينِ بيَّنَّا أنَّ دليلَ وجودِ الخالقِ هو: كلُّ شيءٍ؛ لأنَّ وجودَ الكائناتِ وإتقانَها لا بُدَّ لهُ مِنْ خالقٍ وبيَّنَّا أنَّ هذا دليلٌ قاطعٌ لصاحبِ القلبِ والعقلِ السَّليمَيْن.
وذَكرْنا أنَّ نقاشَنا للشُّبُهاتِ ليسَ جُزءاً مِن الدَّليلِ، فإذا أحسَستَ بتعقيدٍ في نقاشِها، فهوَ لصُعوبةِ مَهمَّةِ تَوضيحِ الواضِحاتِ لِمَن ينُاقشُ في المُسلَّماتِ، وليسَ لأنَّ إثباتَ وُجودِ اللهِ عمليَّةٌ مُعقَّدةٌ

قالَ اللهُ تعالى: ﴿أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بل لَّا يُوقِنُونَ﴾
"أَمْ خُلِقُوا": أنتَ أيُّها الإنسانُ مَا الَّذي خَلقَكَ؟ أيْ: مَا الَّذي أَوجدَكَ بعدَ أنْ لمْ تَكُنْ؟ مَا الاحتِمالاتُ المطرُوحَةُ؟

1- أنْ يكونَ العَدَمُ (اللَّاشيءُ) هوَ الَّذي أَوْجدَكَ.
2- أنْ تكونَ أنتَ أَوْجدْتَ نَفْسَكَ.
3- أنْ يكونَ هُناكَ مَن أَوجدَكَ.

القِسمانِ الأَوَّلانِ واضِحَا البُطلانِ، فالعَدَمُ لا يُوجِدُ شَيئاً وأنتَ -أيُّها الإنسانُ- بعدَ أنْ تُوجَدَ، لا تَستطيعُ أنْ تزِيدَ في بَقائِكَ يومًا واحِدًا ولا تمنعَ هَرَمَ نَفْسِكَ ومَوتَها، هذا وأنتَ مُكتَمِلُ الجسمِ والعَقلِ، فكيفَ تُوجِدُ نَفْسكَ مِن عَدمٍ ابتداءً؟
فَبقِي الخِيارُ الثَّالثُ: أنَّكَ أُوجِدتَ بِسببٍ خَارجٍ عَنكَ.



مَا يَنطَبِقُ عليكَ أيُّها الإنسانُ، يَنطَبِقُ على السَّماواتِ والأرضِ.
ليسَ الجِنسُ البَشَريُّ هو مَن أوجَدَ السَّماواتِ والأرضَ بعدَ عدَمِها، ولا هيَ أوجَدَتْ نفسَها، ولا أوجَدهَا العدَمُ؛ فلا بُدَّ لها مِن خالقٍ.

ببساطةٍ، هذا الخَالقُ -بهذهِ الصِّفاتِ- هو المُسمَّى في المَنظومةِ الإسلاميَّةِ بـ(اللهِ) لذلكَ فالإيمانُ بوجودِ اللهِ ليسَ مجرَّدَ قضيَّةٍ عاطِفيَّةٍ تسليميَّةٍ، بل قضيَّةٌ بُرهانيَّةٌ استِدلاليَّةٌ عَقليَّةٌ، بالإضافةِ إلى أنَّهُ قضيَّةٌ فِطريَّةٌ -كما بيَّنَّا في سلسلةِ (الأدلَّةِ الفِطريَّةِ على وجودِ اللهِ)

إيمانُنا بوجودِ اللهِ مُنطلِقٌ مِنَ استخلاصِ العِلمِ اليقينيِّ مِنَ المقدِّماتِ الضَّروريَّةِ، فإنَّنا لا نقولُ: نحنُ لا نعلَمُ مَن أحدثَ الكونَ، فنفترضُ وجودَ اللهَ لحلِّ ذلكَ، لا، وإنَّما نقولُ: إنَّ الاستِدلالَ العَقليَّ الضَّروريَّ يَدُلُّ على أنَّ الكونَ لا بُدَّ لهُ مِن خالقٍ أزَليٍّ ليسَ لهُ خالقٌ، وعلى بعضِ صِفاتِ هذا الخَالقِ أيضًا ونحنُ لا نقولُ: إنَّا وَجدنا السِّلسلةَ في الأسبابِ تَستمرُّ إلى ما لا بِداية فرغِبْنا في وضعِ حدٍّ لها، فافترَضنا وجودَ اللهِ تكاسُلًا مِنَّا عنِ التَّفكيرِ، لا؛ وإنَّما يقومُ استِدلالُنا على استِحالةِ التَّسلسُلِ في الأسبابِ إلى ما لا بِدايةٍ، لأنَّ نتيجَتَهُ الضَّروريَّةَ: انعدامُ الوجودِ أصلًا، وهو خِلافُ الحِسِّ والعقلِ.

وعندما يقولُ الملحدُ: العِلمُ قدْ يكشِفُ مُستقبَلًا سببَ الحياةِ، فإنَّنا نقولُ: مهما اكتشفَ العِلمُ فإنَّهُ لنْ يكشِفَ أنَّ العدمَ أوجَدَ الحياةَ، أو أنَّ الحياةَ أوجَدتْ نَفْسها، أو أنَّ سببَ الحياةِ مُتسلسِلٌ إلى ما لا بِدايةَ.
لا يكشِفُ العِلمُ عمَّا يُناقضُ هذهِ البَدهيَّاتِ العقليَّةَ؛ لأنَّ نقضَ البَدهيَّاتِ العقليَّةِ يؤدِّي -أصلًا- إلى إلغاءِ العِلمِ التَّجريبيِّ -كما بيَّنا في الحلقةِ الخامسةِ.


الصفحة الشخصية على الفيس بوك:
https://www.facebook.com/EyadQunaibi

الحساب على التويتر:
@EYADQUNAIBI
الحساب على جوجل
gplus.to\eyadqunaibi

للمسلمين الذين يرون أن هذا الكلام يمثلهم: أرسلوه لجيرانكم وزملائكم من غير المسلمين.

كلمة بات روبرتسون (هذا هو الاسم الصحيح للقس المقصود وليس بات بيترسون كما جاء في المقطع): https://youtu.be/SDyNIlUOjxg
مقطع David C Pack عن الموضوع-ابدأ مثلاً من الدقيقة 5:10-في المقطع تبرج: https://youtu.be/ij5Nw--HNfI
دائرة المعارف الكتابية - 8 مجلدات
بقلم: القس صموئيل حبيب، والقس فايز فارس، والقس منيس عبد النور، وجوزيف صابر، ووليم وهبة بباوي
الاستشهاد المقصود في المجلد الرابع - صفحة 258
https://tinyurl.com/2zd99vsy

رابط القناة https://t.me/ProtectFitra
نموذج الداعمين/مع ملاحظة أن المطلوب الدعم من داخل فلسطين. وهذا مقدم على الإخوة في الخارج جزاهم الله خيرا

https://forms.gle/XbhyqddvTXiVLL7A7