👇القناة الرسمية عبد العزيز سحيم اشترك الان
https://bit.ly/Abdelaziz-Sheim
*************
تفسيرسورة الزمر الآية 74 - Az-Zumar

( وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ ) يقول وقال الذين سيقوا زمرا ودخلوها: الشكر خالص لله الذي صدقنا وعده, الذي كان وعَدناه في الدنيا على طاعته, فحققه بإنجازه لنا اليوم,( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ ) يقول: وجعل أرض الجنة التي كانت لأهل النار لو كانوا أطاعوا الله في الدنيا, فدخلوها, ميراثا لنا عنهم.
كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: ( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ ) قال: أرض الجنة.
حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ ) أرض الجنة.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( وَأَوْرَثَنَا الأرْضَ ) قال: أرض الجنة, وقرأ: أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ .
وقوله: ( نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ) يقول: نتخذ من الجنة بيتا, ونسكن منها حيث نحب ونشتهي.
كما حدثنا محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ( نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ ) ننـزل منها حيث نشاء.
وقوله: ( فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ) يقول: فنعم ثواب المطيعين لله, العاملين له في الدنيا الجنة لمن أعطاه الله إياها في الآخرة.

*************
أجمل التلاوات التي لن تمل من سماعها .. 👇أستمع أليها من خلال هذا الرابط
https://bit.ly/AbdelazizSheim_live_streams
أستمع إلى أجمل المقاطع القصيرة المؤثرة للقارئ عبدالعزيز سحيم
https://bit.ly/AbdelazizSheim_shorts

#عبدالعزيز_سحيم #تلاوات_خاشعة #سورة_الزمر #روائع_ التلاوات
#shorts
*************
من هو القارئ عبد العزيز سحيم ؟

– يؤم المصلين في صلاة التراويح والتهجد في مدينة “عجمان” بدولة الإمارات العربية المتحدة.ولد عبد العزيز سحيم في “المسيلة” بالجزائر
وحاصل على العديد من الألقاب في مسيرته مثل : تاج القرآن الكريم

*************
تابعونا على الفيس بوك
https://www.facebook.com/ayata....bdelazizsheim/?ref=b

0

0

0

1

تطوير الذات، ديني، علم النفس، نصائح

0

0

0

1

الصحة والتغذية

0

0

0

1

الصحة والتغذية

0

0

0

1

⁣وقف أدوية #الصرع عند الكبار

2

0

0

2

تعود عادة هزّ الفنجان عند العرب إلى زمنٍ قديم، حيث كان شيوخ المجالس في الماضي يُعيّنون شابًا أخرس وأطرش لصبّ وتقديم القهوة في مجالسهم لضمان عدم تنصّته لحديثهم أو إفشائه لأسرارهم.
طور شيوخ المجالس لغة إشارية مع القهوجي الأخرس، وكان من ضمنها حركة هزّ الفنجان، حيث:
دفع راحة اليد التي تحمل الفنجان إلى خارج الجسم قليلًا: تعني طلب صبّ القهوة.
رفع راحة اليد المذكورة للأعلى والتوقف للحظات مع هزّ الفنجان: تعني طلب التوقف عن صبّ القهوة.
هزّ الفنجان مرة واحدة: تعبير عن الشكر والامتنان.
هزّ الفنجان مرتين: رغبة الضيف في الحصول على المزيد من القهوة.
هزّ الفنجان ثلاث مرات: إشارة من الضيف إلى اكتفائه بالقهوة ورغبته في التوقف عن تناولها.
انتشرت هذه العادة بين العرب بشكلٍ واسع، خاصةً في دول الخليج والبادية، وأصبحت رمزًا للكرم والضيافة العربية.
يُمكن للضيف هزّ الفنجان بيده اليمنى أو اليسرى، ولا فرق في ذلك.
يُفضّل هزّ الفنجان برفقٍ ودون إصدار صوتٍ مرتفع.
من المُستحسن هزّ الفنجان بعد كلّ رشفة من القهوة.

1

0

0

1