يوم حاصر الكفار المسلمين حصاراً شديداً حتى نفذ طعامهم و شرابهم. كما يفعل الصها*ينة في غز*ة.

كما قال عز وجل: "وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ".

زادت جيوش الأحزاب في تشديد الحصار على المسلمين واشتد الكرب على المسلمين، وتأزم الموقف، وقد تحدث القرآن الكريم عن حالة الحرج والتدهور التي أصابت المسلمين، ووصف ما وصل إليه المسلمون من جزع وخوف وفزع في تلك المحنة الرهيبة، وذلك في هذه الآيات: "إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا" . وكان ظن المسلمين بالله قويًا، وفي ذلك نزلت هذه الآيات: "وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا"

عندما اشتد الكربُ على المسلمين أكثر مما سبق، حتى بلغت القلوب الحناجر وزلزلوا زلزالاً شديدًا، توجهوا إلى الرسول محمدٍ وقالوا: «يا رسول الله، هل من شيء نقوله؟ فقد بلغت القلوب الحناجر»، فقال: «نعم. اللهم استر عوراتنا، وآمن روعاتنا». كما دعا الرسولُ محمدٌ على الأحزاب فقال: «اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم»

أن الله تعالى استجاب دعاءَ نبيه على الأحزاب، فصرفهم بحوله وقوته، وزلزل أبدانهم وقلوبهم، وشتت جمعهم بالخلاف، ثم أرسل عليهم الريح الباردة الشديدة، وألقى الرعب في قلوبهم، وأنزل جنودًا من عنده سبحانه، فقد كان الرسولُ محمد يقول: «لا إله إلا الله وحده، أعز جنده، ونصر عبده، وغلب الأحزاب وحده، فلا شيء بعده». وجاء في سورة الأحزاب الآية: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا . قال القرطبي في تفسير هذه الآية:
كانت هذه الريح معجزة للنبي ﷺ؛ لأن النبي ﷺ والمسلمين كانوا قريبًا منهم، ولم يكن بينهم إلا عرض الخندق، وكانوا في عافية منها ولا خبر عندهم بها... وبعث الله عليهم الملائكة فقلعت الأوتاد وقطعت أطناب الفساطيط، وأطفأت النيران، وأكفأت القدور، وجالت الخيول بعضها في بعض، وأرسل عليهم الرعب، وكثر تكبير الملائكة في جوانب المعسكر حتى كان سيد كل خباء يقول: «يا بني فلان هلم إليَّ»، فإذا اجتمعوا قال لهم: «النجاء النجاء»، لما بعث الله عليهم الرعب.

#islam #war #muslim #history #islamic #arabic
ابو عبيدة
فارس
كتاب المعاصر
رواية
chatgpt
chat gpt
ابشر افراد
القدس
قصة كتاب قصص
شعر
قصيدة قصايد
مكتبة
روايات حكايات حكاية
قران دعاء
تاريخ

1

0

3

⁣لا تغضب لله هكذا !

0

1

اسهل طريقة لتشطيب الجلد من الرايش فالجلد الطبيعي هاند ميد #shorts #بدارة_هاند_ميد تنظيف الجلد
تشطيب الجلد
رايش
هاندميد
جلد طبيعي
قناة بدارة هاند ميد
قناه عربيه مصريه لتعليم فنون الهاند ميد للمبتدئين خطوة بخطوة وعمل مشارع مختلفة من الكروشيه والجلد الطبيعى وكل انواع الفنون اليدويه
وايضا هذة القناة حالتى الخاصة التى ابذل فيها كل الكثير من الوقت والجهد لتقديم كل ماهو جديد فى هذا المجال وافادة الجميع
#ارجو_منكم_الاشتراك_فى_القناه_والضغط_على_علامه_الجرس_ليصلك_كل_فيديو_جديد_والمشاركه_مع_الاصدقاء كما أن التعليقات موضع ترحيب واهتمام بالنسبالى فالتعليقات تعبرعن نفسك واريك وشخصيتك فهذه المساحه ملك لك
واخيرا لاتنسو عمل الخير اليوم وكل يوم لكم منى أطيب الامنيات ودمتم فى حفظ الله
انتسب للقناة فإن انتسابك يساعدنا على التطور المستمر وذلك لإخراج محتوى اكثر فائده ومتعه فالتعلم باحتراف
قناة بدارة هاند ميد
ايمان خالد
مصممت ومدربه كروشيه وجلد طبيعى
تابعونى على مواقع التواصل الاجتماعي
الفيس بوك
صفحتى
https://www.facebook.com/pg/Ydwiathandmed/posts/
جروبى
https://www.facebook.com/group....s/490924134607054/?r
انستجرام
eman_khaled_badara_handmade
https://www.instagram.com/p/B-....2e9CUniaV/?utm_sourc
تويتر
https://twitter.com/EmanKha31000403?s=09

0

1

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ متفق عليه.

يتعلق بهذا الحديث فوائد:

الفائدة الأولى: الفضلُ العظيم لمَن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا، بأن الله يغفِرُ له ما تقدَّم مِن ذنبه، والمراد بالإيمان التصديقُ بوجوبِ صومه، والاعتقادُ بحقِّ فرضيته، والاحتساب طلبُ الثواب من الله تعالى.

الفائدة الثانية: أسبابُ المغفرة في رمضان كثيرةٌ؛ منها ما دل عليه هذا الحديث، وهو صيام رمضان إيمانًا واحتسابًا، وقد دلت النصوصُ الشرعية على أسبابٍ أخرى ينبغي أن نحرص عليها؛ منها:

السبب الثاني: قيامُ رمضان؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ متفق عليه.

السبب الثالث: قيامُ ليلةِ القدر؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفر له ما تقدم من ذنبه)) متفق عليه

السبب الرابع: اجتنابُ كبائرِ الذنوب، قال صلى الله عليه وسلم: ((الصلواتُ الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضانُ إلى رمضان: مُكفِّرات ما بينهن إذا اجتُنِبت الكبائر))؛ رواه مسلم

الفائدة الثالثة: التوبةُ إلى الله تعالى من جميع الذنوب واجبةٌ، وهي وظيفة العمر في رمضان وغيره، فينبغي على المسلم الحرصُ على التوبة وتجديدُها دائمًا، فقد كان النبي يتوب إلى الله دائمًا، كما في حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((والله، إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة))؛ رواه البخاري